天然俄罗斯历久被西洋制裁，但在最拥护特朗普的“MAGA派”另类右翼票仓中，对俄罗斯的好感度也胜过传统盟友。有分析东谈主士觉得，传统上对俄缔结的共和党，成员组成发生了根人性的置换，在特朗普的修订下，逐渐造成了对俄友好的政党。

同期，特朗普另一大铁杆票仓，基督教福音派，也对俄罗斯崇拜有加，以至将那里看作西方社会临了的基督教漂后。

01

“临了的白东谈主堡垒”

要是说，好意思国对欧洲乃至俄罗斯的敕令力，以丰厚的物资生计为主，那么俄罗斯手上的那张牌，则是“东谈主”。

翻开西方酬酢媒体平台，险些每个旯旮皆充斥着金发碧眼的东西洋女，成为信息海洋中难以被忽视的视觉元素。

这些批量炮制的好意思女视频和颜料包，旨在传达一个信号：西方的种族越来越复杂，东谈主口险些到了被置换的地步，而俄罗斯才是信得过的“白东谈主漂后的临了碉堡”。

这种叙事，直切西方保守派的裂缝。近十年来，不少另类右翼东谈主士和组织，往往跟这种论调一唱一和。在他们的眼中，奉行多元文化政策、聘任民众本钱精英的西方国度，正在从压根上“替换”掉本国国民。

特朗普和普京

而那些最热衷于散布“东谈主口置换”表面粗略“白东谈主种族死一火”表面的网红粗略另类学者，多数跟俄罗斯社会有着密切的量度。一个最澄清的例子，等于俄乌干戈时代访谒俄罗斯的大网红塔克·卡尔森（TuckerCarlson）。

在不少好意思国保守派东谈主士眼中，俄罗斯非但不是好意思国的夙敌，而是一个值得向往的国度。

这种俄罗斯崇拜，并非虚构产生，也与俄罗斯自己的保守化程度山鸣谷应。普京于世纪之交掌权，上台后渐渐扭转了苏联解体后的解放化波澜，追念俄罗斯传统价值不雅。

苏联时期隐没的宗教，尤其是东正教，从头回到社会的主舞台。普京觉得，教会不错填补东谈主民精神空乏，将他们拉回基督教根源和精神价值不雅。其在2019年指出，俄罗斯每天皆修建三座东正教教堂。

普京一度喊出俄罗斯要“捍卫数千年来构筑了列国漂后之宗教媾和德根基的传统价值”，俄罗斯教会也觉得自己比西方教会更坚握基督教传统，莫得被西方芜俚主张所欺凌。对西方基督教天下来说，这种图景极具敕令力，尤其是好意思国基督教右翼团体——福音派。

明星换脸

在2004年前后，也曾流一火多年的诺贝尔体裁奖得主索尔仁尼琴复返俄罗斯，获得普京的高规格招待。在前苏联待不下去的他，在好意思国过着隐士般的生计，他对解放主张生计形势极其看不自得，痛斥好意思国堕入了庸俗的物资消耗主张，“好意思国音乐真实从邡”。

这点中了好意思国一批保守派东谈主士的裂缝，在保守派东谈主士眼中，需要被“赈济”的西方左倾社会，也许俄罗斯学者能开出药方。

于是，“以俄为师”的想维，运行在保守阵营的边缘渐渐酝酿。

如今，一个肉眼可见的表象，是好意思国右翼男性群体宽绰运行蓄胡子。在俄罗斯著明电影《安德烈·卢布廖夫》中那些虔敬艰深的胡子男学者，再到索尔仁尼琴，乃至当下俄罗斯最热点的地缘政事学家亚历山大·杜金，一种东欧胡子男，给右翼男士某种审好意思上的启发。

从副总统万斯到一众右翼男播客，乃至特朗普的几个男儿，好意思国右翼白东谈主男性的审好意思不雅，运行跟顾惜男性阳刚气质的俄罗斯走近。

身在西方的他们，与“西方”越走越远。

02

“退让腐化的西方”

2月中，万斯在慕尼黑安全会议上这么品评欧洲：“欧洲正在偏离它最中枢的价值不雅，一种它也曾跟好意思国共同领有的价值不雅。”

万斯的不雅点很新颖吗？少量也不新。

“欧洲是退让的”“欧洲失去了信仰”“欧洲正在失去价值不雅”……近似不雅点，早在18世纪，就也曾出现时俄罗斯了。在那时，以彼得大帝为首的发蒙派力量，把俄罗斯带入欧洲国度的漂后轨谈，但学术界同期也出现了一股反扑力量：斯拉夫派。

在斯拉夫派想想家看来，欧洲漂后有一种腐化和退让的芜俚气味；而俄罗斯因其东正教信仰，在欧洲眼前则更显得虔敬安分。

两百多年前，斯拉夫派学者发现，西欧逐渐只剩下了物资，而俄罗斯行动斯拉夫民族的国度，在东正教的灌溉下，依然领有“丰厚竣工的灵魂”。

这些沙俄时期的学者，看到了西方日月牙异的科技发明和大限制工业化的鼓励，也看到了东谈主和东谈主之间的漠视和不睬解，正在日积月累。在他们眼里，西欧也曾插足漂后的绝路。

“欧洲的信仰是不竣工的，冷情的，不将强的。欧洲社会轨制设置在公民之间的不信任以及公民对政府的不信任基础上。”

一位斯拉夫派学者这么批判西方的发蒙想想。

另一位斯拉夫派学者则描绘，行动东正教捍卫者，沙俄帝国事“第三罗马”的符号，是东罗马帝国衣钵的正当经受者。就如同西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国还陆续屹立了险些一千年那样，沙俄帝国将会在西欧的废地上，陆续顾盼天下。

许多东谈主难以设想，两百多年前的学说，照进了2025年的时空，竟然对好意思国副总统从头产生敕令力。但在西方文化里面扯破的今天，一切皆是有迹可循。

03

敌东谈主来自西方

就在慕尼黑发扮演说后不久，万斯又跟梵蒂冈的罗马教廷爆发论争。

教宗方济各批判特朗普上台后执行大限制违纪外侨遣返政策，觉得其违背了基督教的泛爱原则。行动回话，万斯搬出了一个陈腐的拉丁词汇“ordoamoris”（疏漏为“有正确规矩的爱”）：“有这么一种老派的见解，觉得你要最初爱我方的家庭，再爱你的邻居，然后爱你的社区，而后爱你所在的国度，临了才是给天下其他场所的爱。”

要是说，斯拉夫派学者以“安分”的东正教，为沙俄敌国“第三罗马”竖立旌旗，那么万斯跟经受“第一罗马”的梵蒂冈在神学表面上的论争，则站在了“第三罗马”的一边。他们两边在价值不雅层面厌烦的对象，皆是一个：“过于特出“和”过于泛爱“的芜俚欧洲。

万斯大学毕业后才加入天主教，算是半谈落发的教徒，竟然有底气教会起梵蒂冈了。要知谈，在罗马天主教的天下里，要崇拜品级（hierarchy），教宗代表的是天主的声息，平方信众，那处有驳倒的经验？

但摆在万斯眼前的，却是一个生分的“第一罗马”：教宗是个来自南好意思洲的阿根廷东谈主，一个执掌欧洲漂后核神思构的外来外侨；他跟畴昔那些态度保守的教宗不同，最常挂在嘴边的是“鼎新”。

再放眼“第一罗马”所在的西欧社会，风貌愈加让写下《乡下东谈主的悲歌》的万斯乃挚友意思国保守派东谈主士感到焦灼。

一个最直不雅的状况，等于充满奇装异服的“欧洲电视讴颂比赛”。在好意思国主流电视平台，东谈主们遥远没法设想一个留着胡子穿戴裙子的歌手竟然拿到了冠军；穿戴带有澄清撒旦元素服装的歌手，在台上吼怒三分多钟；几个形体肥壮的黑东谈主女歌手，竟然不错代表一个欧洲国度；又粗略是穿戴丁字裤、暴露竣工臀部的舞男，竟然在电视直播黄金时段跟歌手扫数扭动躯壳。

欧洲电视讴颂比赛中，三位黑东谈主女性组成的瑞典组合“Mamas”

在“乡下东谈主”万斯乃至调换阶级的好意思国东谈主看来，欧洲也曾变得歪邪而生分。在他们眼中，欧洲的固有形象，应该是古罗马留住的建筑，中叶纪留住来的习俗，文艺复兴时期留住来的突出油画。欧洲行动好意思国白东谈主的故乡，是有传统的，有层级之分的。

但现时，欧洲的认可基础已被谗谄，欧洲被性别对等、少数族裔、同性恋、双性恋、变性恋群体等激进分子所劫握。他们厌烦家庭和漂后的基础——基督教教义。欧洲东谈主权法院，把谈德造成投票游戏，造成法律争吵和官僚主张。“这么的欧洲，激勉不了任何东谈主，也不具备任何魔力”。

在万斯眼里，恰是传统欧洲的遗产，滋长了好意思利坚合众国的扫数基督教漂后想想，但在他看来，如今欧洲处在漂后自裁边缘。边境惩办的松散，传统价值的侵蚀，欧洲漂后朝夕濒临崩溃。

特朗普和万斯

他还说，面对一年前的好意思国，我方也会作出雷同的评价。

对比之下，把东正教置于国度认可的中心、强调白东谈主基督教优厚性和共同血缘、捍卫传统家庭价值不雅，这么的俄罗斯，比各式斯文有礼、喝红酒时刻要翘起尾指的西欧东谈主，愈加有亲和力。

特朗普第一任期的第一次访欧行程中在华沙的演说，也许提供了某种隐喻：“好意思国和波兰乃至中欧国度，要把敌东谈主挡在门外，要捍卫西方漂后。”

如今看来，这个敌东谈主来自西方。

文中配图部分着手于视觉中国明星换脸，部分着手于收集